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Faut-il introduire les langues locales dans l’enseignement secondaire ?


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Le ministre de l’éducation camerounais, Louis Bapes Bapes a annoncé l’introduction des langues et cultures nationales dans les programmes du Seconaire dès la rentrée 2008.

Ainsi, a-t-il estimé, va s’ouvrir pour le Cameroun une nouvelle ère dans laquelle parler sa langue maternelle ou une autre langue nationale ne sera ni honteux ni passible de châtiment, mais plutôt valorisant.

  1. Que pensez-vous de cette idée?
  2. A votre avis, quelles sont les langues susceptibles d’être introduites à l’école?


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Il y a 6 commentaires en ce moment. »

  1. Je suis pour et j’ai longtemps souhaité l’enseignement de nos langues dans les écoles!.
    Pourquoi devons nous parler des langues européennes et oublier la notre.

    Les langues camerounaises sont et doivent restées notre patrimoine culturelle;
    C’est une très bonne idée d’introduire les langues camerounaises dans le programme scolaire. Car lorsque plusieurs personnes de differents contrées peuvent parler une même langue ou des langues communes, alors suit le developpement sans préjugés etc…, Une certaine forme de confiance naît entre les uns et les autres; On peut aussi comprendre la culture de l’autres; Au fond cela ne doit d’apporter que de bon fruits.
    J’aimerais qu’il y ait même des concours pour voir ceux qui en un temps record ont appris d’autres langues(Ecrites(Parlées); Ce serait même bien de l’inscrire dans nos CV.

    Bonne initiative!

  2. Cela est une bonne initiative et je Pense que Nos Langues font aussi partie de notre fierté et nous ramenent vers nos origines, Sources d’inspiration.
    Quand les responsables des états occidentaux se rencontrent, chacun défend sa langue. Pourquoi les responsables Africains n’en font-ils pas autant? Un Parfait moyen de s’identifier.
    Je souhaiterais aussi que le système scolaire dans le domaine historique et Géographique soit revu et orienté par les Africains et vers les pays Africains.

  3. Je crois que cette iniative est la bienvenue et Monsoeir le Ministre vient d’introduire une nouvelle ere dans notre systeme d’education.S’il pouvait me lire en ce moment,je dirai que chaque eleve ou etudiant apprenne la langue locale du lieu ou il fait ses etudes,je m’explique:
    Si je suis un bafoussam qui vient etudier a Makak au centre,j’apprendrai le Bassa.Si je suis un bulu de sangmelima qui va etudier a garoua,j’apprendrai le foufoulde.
    Je crois que Monsieur le Ministre Bapes Bapes vient d’introduire une revolution dans le systeme scolaire camerounais en permettant une plus grande place a l’integration et me l’unite nationale.
    Je crois que les barrieres tribales ou regionales auront du mal a faire obstacles a la generation future.

  4. Educamer.org: le portail d’e-learning du Cameroun…

    Portail d’e-learning (apprentissage par des moyens électroniques) existant au Cameroun grâce à l’initiative privée d’une équipe constituée d’enseignants en activité
    Popularity: unranked [?]……

  5. l’idée d’enseigner les langue maternelle est bonne. cependant je vous demande quelles langues devra-t-on choisir vue la multitude des langues au cameroun? quels sont les critères de choix?

  6. On n’avance pas en se regardant le nombril.
    Une large concertation devrait plutot avoir lieu afin de permettre à notre jeunesse(très dynamique et entreprenante) de s’accaparer des outils des nouvelles technologies(informatique et internet), lui permettant d’affronter les défis et les opprtunités de la globalisation.

    Loin de partager l’entousiasme de ceux qui y voient un support supplémentaire à l’unité nationale ou qui parlent de “révolution”, moi j’y plutot une forme de chauvinisme(ce n’est qu’1 point de vue). Point besoin de connaitre la langue maternelle de l’autre pour le respecter ou admirer ses compétences.

    L’Occident avance parce que son “dieu” c’est le futur, les prévisions, les perpectives, la remise en question permanente alors que l’Afrique stagne et recule parce sa “divinité” à elle c’est son passé, les ancêtres, le rejet de ses tares sur autrui, le manque de projection et de vision.

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